Deux grandes traditions mythologiques traitent de la naissance d’Aphrodite, et on les retrouve dans les épithètes généralement accolés aux noms de cette déesse. Certains la décrivent comme fille de Zeus et de Dioné. Fruit des escapades amoureuses du roi des dieux, elle incarnait l’attirance sexuelle et l’amour physique. L’autre tradition en fait l’aînée de tous

Apollon est une des douze grandes divinités de l’Olympe, fils de Létô et Zeus ; le frère jumeau d’Artémis. Zeus séduit par Létô, pour s’unir à  elle, il la change en caille après qu’il s’est métamorphosé lui-même en caille. Quand la jalouse Héra découvre la liaison illégitime de Létô avec son époux Zeus, elle décide de la punir en la faire poursuivre

Athéna, fille de Zeus et de Métis, sa mère est une Titanide, elle échappait constamment aux convoitises de Zeus en se métamorphosant en permanence, mais Zeus finit par la prendre et la rendre enceinte d’Athéna. Zeus décide d’avaler, d’engloutir Métis avec son enfant dans le ventre car un oracle de la Terre-Mère prédit que l’enfant de Métis sera une fille et que son deuxième enfant sera un enfant

Zeus, disent les poètes, est le père, le roi des dieux et des hommes ; il règne dans l’Olympe et, d’un signe de tête, ébranle l’univers. Il était le fils de Rhéa et de Cronos qui dévorait ses enfants à  mesure qu’ils venaient au monde. Déjà  Hestia, sa fille aînée, Dèmèter, Hadès, Poséidon avaient été dévorés, lorsque Rhéa, voulant sauver son enfant,